On me dit qu’au sein de la basilique Sainte Geneviève, des photographies d’une exposition consacrée à la quêteuse de vérité philosophe, sociale, libertaire, ennemi du faux progrès et mystique Simone Weil, auraient été dénaturées par le signe de la croix.

Sacrilège criant et manifeste pour certains. Pourtant, profanation que nenni ! Simone Adolphine Weil fut la plus chrétienne qui soit.  Et elle est parfaitement à sa place en ce saint lieu.

(première version 1937 – version définitive 1942)

par Lucienne Delache, dite Delyle (1913 – 1962).

Musique de l’accordéoniste musette Émile Carrara (1915 – 1973)
Paroles de Léon Agel (1910 – ?)

Je ne sais pourquoi j’allais danser
A Saint Jean, au musette,
Mais il m’a suffit d’un seul baiser
Pour que mon cœur soit prisonnier.

Comment ne pas perdre la tête,
Serrée par des bras audacieux
Car l’on croit toujours aux doux mots d’amour
Quand ils sont dits avec les yeux.

Moi, qui l’aimais tant,
Je le trouvais le plus beau de Saint-Jean,
Je restais grisée sans volonté sous ses baisers.

Sans plus réfléchir, je lui donnais
Le meilleur de mon être,
Beau parleur, chaque fois qu’il mentait,
Je le savais, mais, je l’aimais.

Comment ne pas perdre la tête,
Serrée par des bras audacieux
Car l’on croit toujours aux doux mots d’amour
Quand ils sont dits avec les yeux.

Moi, qui l’aimais tant,
Je le trouvais le plus beau de Saint-Jean,
Je restais grisée sans volonté sous ses baisers.

Mais hélas, à Saint-Jean comme ailleurs,
Un serment n’est qu’un leurre,
J’étais folle de croire au bonheur,
Et de vouloir garder son cœur.

Comment ne pas perdre la tête,
Serrée par des bras audacieux,
Car l’on croit toujours aux doux mots d’amour
Quand ils sont dits avec les yeux.

Moi, qui l’aimais tant,
Mon bel amour, mon amant de Saint-Jean,
Il ne m’aime plus, c’est du passé, n’en parlons plus. (bis)

Au temps favorable, on est toujours moins déçu par les morts que par les vivants ; au temps défavorable, on est toujours plus déçu par les vivants que par les morts. À moins que ce ne soit l’inverse : au temps favorable, plus déçu; au temps défavorable, moins déçu.

La gastronomie n’est jamais rien d’autre que l’art gustatif et masticatoire de vrais chasseurs d’eau distinguée.

Face à la plus jolie des filles, même, qui n’a jamais songé à faire l’inventaire de son ossature, de ses tuyauteries du dedans ? Qui n’a jamais pensé à l’illusion de son apparence, à ses vides intra-atomiques, à ses composés chimiques naturels ? « Étoile de mes yeux, soleil de ma nature, / Vous, mon ange et ma passion ! » Qui n’a jamais murmuré, alors, au tréfonds de son âme, d’aucuns vers baudelairiens ?

De l’intérieur, tout autant que de l’extérieur, les statues de pierre massive ne mentent et ne trichent pas, ou sensiblement moins que les humains. C’est, illusoirement parlant, l’art du plein patent contre la mécanique du délié caché.

Sous l’écran, sous l’écrin, sous la pelisse de la Beauté, pourtant chaque jour renouvelée, mais de plus en plus altérée… sous la pelisse de moins en moins lisse, se cache une machinerie de théâtre diabolique.

Les dieux du corps sont des « mécanos » aux pensées très ingénieuses ; bénéfiques ou maléfiques, c’est selon. En tant et plus d’intermédiaires, que de savants équilibres et de subtiles interconnections ! Ou de luttes internes et de ruptures dangereuses ou mortifères.

Sur les chemins des cimes, tout aux faîtes des sommets, au-delà des forêts, même les plus nietzschéens se font rares. Si rares parmi quelques profanateurs dérisoires de lieux sacrés et autres adeptes de gloriole sans esprit.

Seuls la mise à distance, la vision de l’extérieur, l’écart ou l’en-dehors sont les secrets du Bien, du Bon, du Beau et du Vrai.

C’est la Vie qui tue et non la Mort. « Jusqu’à la fin de ma mort » comme énonçait justement Coluche (je veux dire : avec justesse). Ou si l’on préfère, la mort est consubstantielle à la vie, ainsi (pourquoi l’oublier ?) qu’à la survie animale courante, humains compris.

Vieillir, c’est mourir à petit feu. « Elle n’a pas grandi, elle a vieilli », comme rectifia un jour Desproges.

Le sens de la vie, c’est le non-sens unique qui navigue, sans nul arrêt, du passé au futur, en frisant le présent relatif, impalpable. Insaisissable instant, d’épaisseur nulle mais pourtant infiniment, indéfiniment répété, éternellement renouvelé.

à Ch. B.

*

Buste robuste à damner les ténèbres,

Franche de hanche en son débordement,

Elle eût rejoint le sombre appartement

Si — culte occulte aux destinés funèbres,

*

N’eût reposé, là-bas, la mulâtresse,

D’ambre sertie en son sublime émoi ;

Donnant son art acide à lime aux mois,

En la langueur d’un drap brodé de tresses.

*

Sur un divan au fond de son alcôve,

Brave ragoût de ses lointains dégoûts,

Jurant malheur dedans ses yeux de fauve,

*

Elle tient bon, serrant précieux le mors

De sa prière en un subtil égout :

Celle qui va — partout ! nommer la Mort.

Sujet conjoint de philosophie, géographie, histoire, biologie, économie du bac de l’année prochaine.

À partir de ce billet des gazettes sportives :

Facile victorieuse¹ du 10.000 mètres en 31’43″29, mercredi à Berlin, la native du Kenya² Chemtai Lonah Salpeter³, offre à Israël⁴ sa première médaille d’or dans ces championnats d’Europe. Elle s’impose devant la Néerlandaise Susan Krumins, qui a fini dans un état d’épuisement prononcé (31’52″55) et la Suédoise Meraf Behta Ogbagaber⁵. Dix-septième, la Française Sophie Duarte termine elle, en 33’56’’57 ;

Et en vous aidant des notes ci-dessous :

1 – sic, pour vainqueur.

2 – qui a pris les choses en mains, ou plus exactement en pieds, dans la course ; ce qui a fait dire au pauvre Oh-Yes de service, de la télévision publique (nous voulons parler de l’inculte et insupportable commentateur sportif – peu sportif – Patrick Montel, ancien enseignant en sa jeunesse paraît-il !) qu’elle était « une lièvre [sic] de luxe ».

3 – aujourd’hui mariée à un israélien qui n’est autre que son mac, pardon son entraîneur, elle est l’ancienne nounou des enfants de l’ambassadeur du Kenya en Israël.

4 – très officiellement « État-nation juif » depuis quelques semaines, avec toutes ses conséquences.

5 – non ! elle n’est pas palestinienne, mais érythréenne ;

Vous commenterez, comme au jeu des « sept z-erreurs », et exemples à l’appui pour chaque discipline, les contradictions, tant du langage que du réel, dans ce ramassé de curiosités contemporaines. En développant comparaisons et analogies, vous direz enfin en quoi, et pour quoi, la civilisation européenne et plus spécifiquement la civilisation dite occidentale est devenue une mascarade grand-guignolesque au bord de l’implosion finale.

Security forces and members of the Bolivarian National Intelligence Service (Sebin) check a building after an explosion was heard near the place where Venezuelan President Nicolas Maduro was attending a ceremony in to celebrate the 81st anniversary of the National Guard in Caracas on August 4, 2018. A loud bang interrupted Maduro’s speech during the military ceremony. / AFP / Juan BARRETO

Vrai attentat aux drones raté ou manipulation ? Qui peut le dire !

Le doux, léger et badin Claude Dorat (1734-1780), dit le Chevalier Dorat, qui sut ouvrir son salon à la lectures des Confessions de Jean-Jacques Rousseau, écrivain plus profond parfois que ce que l’on en dit, semble avoir écrit quelques paragraphes pour aujourd’hui.

Nous utilisons ici à cet effet, des extraits du tome second des Lettres en vers, et œuvres mèlées [sic] de M. D[orat], ci-devant Mousquetaire … A Geneve … M DCC LXVII. J’en ai juste actualisé l’orthographe.

Dessin de Charles Eisen (1720-1778), gravure de Noël Le Mire (1721-1801) ; o. c. page 61.

Je crois que plus un peuple est corrompu, moins il doit être voluptueux: c’est que la volupté vraie tient à la naïveté de l’innocence, au calme d’un cœur que la vertu tranquillise, et au petit nombre des besoins. Les jouissances trop multipliées sont nécessairement trop rapides : et qu’est-ce qu’un plaisir auquel ne survit pas le charme de la réflexion, et qui meurt dans l’âme, sans y laisser de traces, si ce n’est un vide immense que d’autres plaisirs ne rempliront pas mieux ? (Réflexions sur le poème érotique, opus cité, pages 6 et 7)

Mais on dirait aujourd’hui que tous les esprits se ressemblent, et qu’ils ont perdu cette empreinte originale qui distinguait chacun d’eux, dans les beaux siècles de la Littérature. Un succès dans un genre entraîne tout le troupeau servile des imitateurs ; ils ne voient que le prix, sans mesurer l’intervalle qui les en sépare. Cela n’annonceraient-il pas un relâchement réel dans les ressorts de l’esprit humain ? La variété de la nature prouve la force et les ressources ; elle s’appauvrit, selon moi, dès qu’elle devient uniforme. (idem, page 12)

Ce que la Poësie a de réel pour un Philosophe, c’est qu’elle nourrit la sensibilité, étend l’imagination, et fixe, pour quelques instants, une âme qui s’évite, et un esprit qui se redoute : c’est que, dans ces moments, où tout est sombre autour de nous, elle devient un Prisme heureux qui colore et embellit l’Univers : c’est qu’elle nous aide enfin à charmer l’ennui qui est après le crime, le plus horrible fléau de l’humanité. (ibidem, page 16)

Dessin de Charles Eisen, gravure de Noël Le Mire ; o.c. page 60.

*

La Nature toujours varie ;

D’objets en objets emporté,

Je veux imiter sa magie

Qui naît de la diversité. *

[…]

Tantôt, Disciple d’Hamilton,

Qu’à tous nos Sages je préfère,

Je m’efforcerai, pour te plaire,

D’imiter son aimable ton ;

Tantôt, sérieux par prodige,

Et raisonnable par excès,

Je sortirai de mon vertige,

Je rembrunirai tous mes traits.

[…]

Ici je pense, je suis homme.

Philosophes que l’on renomme, **

Je vous surpasse en ce moment :

L’en atteste la Raison même,

Vous fûtes sages par système,

Et je le suis par sentiment.

[…]

Combien il est doux pour le Sage

De s’envoler dans les forêts.

Et de chiffonner les attraits

De quelques Nymphes de village !

(Le pot-pourri — épître à qui on voudra, o.c., pages 62, 81, 83)

Notes :

* La vraie diversité naturelle, celle des espèces, des cultures, des civilisations; pas, pour donner un exemple contemporain, le métissage décadent ou les communautarismes allogènes aux basques de la consanguinité mondialiste.

** À qui on accorde renommée.

*

Rien de plus dangereux que le despotisme qui s’introduit depuis quelque temps dans les Lettres : tous les esprits y sont ou tyrans, ou esclaves ; si quelque parti domine, on applaudit à ses paradoxes, tandis que l’autre [ou les autres] ose à peine bégayer quelques vérités. Cette tyrannie annoncerait, selon moi, la décadence prochaine des Lettres et des Arts. La mâle liberté d’écrire peut seule hâter la lenteur de leurs progrès ; c‘est du choc de différentes lumières réunies que naît enfin le jour de la Raison. (Réflexions sur la Poësie, o.c., page 205).

Remarque. Il ne manque pas grand chose pour faire de cette prose de Dorat des périodes musicales, mesurées, de poésie en vers blancs, rimes internes ou assonances. J’y ajoute, retranche ou modifie très peu :

Rien de plus dangereux que tout ce despotisme

Qui s’introduit depuis quelque temps dans les Lettres :

Tous les esprits y sont ou tyrans, ou esclaves ;

Et si quelque parti domine, on applaudit ses paradoxes,

Tandis que l’autre ose à peine bégayer ses quelques vérités.

12 pieds, 12 pieds, 12 pieds, 16 pieds, 16 pieds … Je ne développe pas plus.

Dessin de Charles Eisen, gravure de Joseph De Longueil (1730-1792); o.c., page 133.

À l’image du monarquignon, grand pervers devant le mondialisme et adolescent attardé qui entend nous mener par le bout du nez, Schiappa, fifille de trotskard franc-maçon (mais ce qui n’est pas une excuse), a accouché d’une loi proprement délirante et folle, mais j’ose espérer inapplicable :

C’est la loi Schiappa… cent balles ; digne du puritanisme le plus hypocrite et le plus délirant des sociétés sous domination des religions protestantes (pour simplifier : anglo-saxonnes) qui ne sont, elles-mêmes, pas sans rapport avec l’islamisme patriarcal féodal à la double mentalité (voir ce qu’il en est par exemple au Kosovo « musulman » lieu de tous les trafics : armes, drogues, organes humains, femmes).

C’est la loi de cette Schiappa-là, Schiappa hauts de nibards à l’air,

auteur (pardon Marlène l’illettrée : auteure), c’est elle-même qui le dit, d’un livre « osé », s’indignant que l’on puisse lui faire la réflexion qu’elle devrait un peu se cacher les enjoliveurs quand elle entend j o u e r La Mère Harpie du « puritanisme au karcher » des rues.

Tant le moindre policier ou gendarme de base que l’homme de la rue a déjà parfaitement compris que, par exemple, des « regards appuyés » était une notion totalement subjective et ne pouvant décemment relever de quelque loi ou délit que ce soit, sauf dans les esprits malades de ceux qui font les lois, quand du moins ils ont le courage de les voter ou… ne les pas voter ((92 voix pour, 8 abstentions et aucune voix contre).

Et ce qui nous attend au final, à moins d’une révolte salutaire préalable :

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Marlène Schiappa veut recruter 10.000 policiers pour ses brigades de la vertu !

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Pourquoi s’en priver ? on est déjà soumis dans le même domaine (et avec vingt ans de retard coutumier) à la dictature et à l’obscurantisme de ladite « mémoire traumatique » (voir les nombreux articles de ce blog consacrés à ce sujet).

Et dans la même logique voici un autre exemple de la France Grotesque des fous narcissiques et pervers qui entendent nous infantiliser et esclavagiser encore un peu plus :

— Pourquoi n’êtes-vous pas brigand sur la montagne ?

C’est beau comme un mouflon à l’écart des abois !

— Mon Dieu ! J’ai bien passé deux ans à la campagne,

Mais il fallait coucher trop souvent dans les bois ;

Et les carabiniers, quoique toujours trop tard,

Me gênaient même, alors je me suis dit, qu’en somme,

Brigandage est un leurre, et puis… plus de hasard.

Le métier valait mieux de pouilleux gentilhomme.

Brigandage d’un Être inventé, duperie !

J’ai repris à peu près métier d’homme… Eh, qu’on rie !

*

Poème mis en forme et complété à minima à partir de Fragment de poème (Fragments serait plus juste) « court brouillon » de Tristan Corbière in Les Amours Jaunes, édition établie par Jean Louis Lallane, Nrf / Gallimard, 1973, page 247.

Deux billets de Christian Combaz sur Campagnol tvl

https://www.youtube.com/channel/UCBIyR71Yvq7rWHSF2p-uH4Q

Campagnol 422

Quand la racaille donne des ordres, la Police s’énerve

Campagnol 423

Quand on paye une occasion 19 500 euros [en liquide] à 25 ans, d’où vient l’argent ?